Langgar Al-Falah Kembali Menyala

 Langgar Al-Falah Kembali Menyala

Terlihat sebuah majelis kembali bersinar terang dengan  cahaya lampu, gemuruh riuh suara dari mahkluk kecil yang berlarian kesana kemari menghidupkan suasana malam di bulan ramadhan ini. 

Oleh: Shofiyurrahman

Gambar 1. Langgar Al-Falah di malam hari 

Sedikit membayangkan bagaimana hal serupa sudah mulai dilakukan sekitar 90 tahun yang lalu ditempat yang sama, salah satu tempat yang menjadi awal terbentuknya sebuah wadah pendidikan, khususnya pendidikan agama. Kegiatan di langgar al-falah merupakan satu dari dua cikal-bakal berdirinya pondok pesantren yang nantinya akan dikenal dengan pondok pesantren Roudhotul Ulum. Berlokasi di desa Sakatiga kecamatan Indralaya kabupaten ogan ilir Sumatra Selatan. 

 
Gambar 2 dan 3. Foto lama para santri di depan rumah KH. Abdul Gani Bahrie (kiri) 

Foto rumah KH. Abdul Gani Bahrie saat ini (kanan)

Langgar ini didirikan oleh seorang ulama setempat yaitu KH. Bahri bin Bunga pada 15 Syawal 1348 H atau tahun 1930 M yang kemudian dilanjutkan oleh sang putra yaitu KH. Abdul Ghanie Bahrie. Bersama dengan sanak saudara lainnya kegiatan dilanggar ini dikembangkan, mulai dari lokasi langgar yang merupakan kediaman dari saudara KH. Abdul Gani Bahrie, yaitu KH. Nawawi Bahrie dan rumah masyarakat sekitar yang dijadikan sebagai asrama para santri. Pendidikan agama ini dilakukan disore hari hingga menjelang malam, seperti halnya dengan TPA/TPQ saat ini berlangsung (PPRU Sakatiga).

Gambar 4 dan 5. Tulisan langgar (kiri) Tulisan Al-Falah (kanan)

Masih sedikit terlihat samar tulisan dari Langgar Al-Falah yang berada di tembok rumah dari KH. Nawawi Bahrie yang menjadi majelis utama dari kegiatan pendidikan agama Langgar Al-Falah. Meskipun bukan tulisan dari tahun 1930, tetapi dengan tetap adanya tulisan tersebut akan menjadi sebuah ingatan kepada para orang tua yang dulu pernah belajar di majelis tersebut (Ruqaiyah:2026)

Meskipun pancar sinar cahaya lampu saat ini sudah berbeda, tapi dengan generasi saat ini yang masih mau belajar dan bertahan itu sudah cukup baik untuk bisa terus mengingat sebuah perjuangan pendidikana agama yang dahulu dilakukan oleh para nenek moyang kita. 

Referensi:

Web Pondok Pesantren Raudhatul Ulum Sakatiga

Anak dan cucu (Ruqaiyah)